Les 4 étapes de la gestion publique du secteur associatif à Bruxelles
3 juin 2016
Par Jacques Moriau, CBCS (juin 2016)
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Par Jacques Moriau, CBCS (juin 2016)
Les services de l’aide et du soin à domicile peinent à garantir l’accessibilité de leurs prestations dans tous les quartiers de la région bruxelloise.
Septembre 2015. L’Office des étrangers est saturé, les files sont interminables. Et dans cette attente, les nouveaux arrivants n’ont droit à rien, si ce n’est à un carré d’herbe, dans
Entretien avec Florence Geurts, adjointe à la direction du centre de pré-accueil des demandeurs d’asile WTC III de la Croix-Rouge de Belgique.
A deux pas de la place Stéphanie, juste après la boutique de robes de mariée chics, après le coin, une banale entrée de garage au 102, rue du Prince Royal.
Depuis le démantèlement du camp de réfugiés au parc Maximilien, en octobre 2015, le politique n’a pas changé de stratégie. Il ouvre un lieu pour le refermer aussitôt (pré-accueil WTC
Le terme générique de « migrants » regroupe toute une série d’individus. Pour remettre un cadre autour de ce mot valise, ce bref lexique reprend les terminologies dont il est
La réforme du dispositif ACS était annoncée dans l’accord politique de majorité. Son évaluation préalable touche à sa fin, et les résultats sont globalement très positifs. On fait le point.
Depuis plus de 7 mois, une centaine de travailleurs du secteur de l’aide aux justiciables sont dans l’expectative de la reprise de leurs activités destinées aux personnes incarcérées à Saint-Gilles.
Dès la première ligne, la COCOF envoie son leitmotiv pour les quatre années à venir : Construire, promouvoir, innover. La formule respire la concision, l’action, la nouveauté ! Oui, mais
Aperçu du plan stratégique COCOF 2015-2018, avec une attention particulière accordée aux objectifs en lien avec le monde associatif.
Il ne sera pas question ici de créativité au sens de « fantaisies » et de « rêves, mais plutôt de « pansements », » de « boites à outils » et d’énergies déployées à côté de ceux qu’on aimerait faire taire. Avec ces seules questions qui vaillent : dans quelle société voulons-nous vivre ? Jusqu’où pouvons-nous accepter la souffrance de l’autre ?
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